Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Scientiam pollicentur, quam non erat mirum sapientiae cupido patria esse cariorem. Haec qui audierit, ut ridere non curet, discedet tamen nihilo firmior ad dolorem ferendum, quam venerat. Sic vester sapiens magno aliquo emolumento commotus cicuta, si opus erit, dimicabit. Duo Reges: constructio interrete. Quis, quaeso, illum negat et bonum virum et comem et humanum fuisse? Eam si varietatem diceres, intellegerem, ut etiam non dicente te intellego; Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur.

Bork: Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt.
Immo videri fortasse.: Quo invento omnis ab eo quasi capite de summo bono et malo disputatio ducitur.
Sullae consulatum?: Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas?
Nunc vides, quid faciat.: Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur.

Ita fit beatae vitae domina fortuna, quam Epicurus ait exiguam intervenire sapienti. At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia? Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Sed quanta sit alias, nunc tantum possitne esse tanta. Quis enim est, qui non videat haec esse in natura rerum tria? Cyrenaici quidem non recusant; Iam in altera philosophiae parte. Explanetur igitur. Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Nisi autem rerum natura perspecta erit, nullo modo poterimus sensuum iudicia defendere. Ut nemo dubitet, eorum omnia officia quo spectare, quid sequi, quid fugere debeant?

Perfecto enim et concluso neque virtutibus neque amicitiis
usquam locum esse, si ad voluptatem omnia referantur, nihil
praeterea est magnopere dicendum.

Satis est tibi in te, satis in legibus, satis in mediocribus
amicitiis praesidii.

Sed id ne cogitari quidem potest quale sit, ut non repugnet ipsum sibi.

Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Sed ea mala virtuti magnitudine obruebantur. Apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid, tacet; Si id dicis, vicimus. An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat?

Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est;
Tum ille: Ain tandem?
Nos commodius agimus.
Sapientem locupletat ipsa natura, cuius divitias Epicurus parabiles esse docuit.

Atque in sensibus est sua cuiusque virtus, ut ne quid impediat quo minus suo sensus quisque munere fungatur in iis rebus celeriter expediteque percipiendis, quae subiectae sunt sensibus.

Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur.
Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur.
Eadem nunc mea adversum te oratio est.
Hoc ille tuus non vult omnibusque ex rebus voluptatem quasi mercedem exigit.
Illi enim inter se dissentiunt.
Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum.